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　　受制于觀念、利益、自身政治地位

　　熟知美國的金燦榮教授分析說：“奧巴馬政府在控槍問題上難有所作為，主要是由受傳統(tǒng)觀念、利益集團和自身政治地位低三重因素決定的?！?/p>

　　他說，從以往多次“擁槍”與“控槍”的大辯論中，明顯能看出美國社會某些觀念極為僵化。在美國立國之初的拓荒、放牧、農(nóng)耕時期，北美移民大多生存于原始狀態(tài)的荒野中，以狩獵、自衛(wèi)為目的的擁槍實屬必然。但在高度現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化的今日社會，防范野獸、野蠻人攻擊的需求已不存在。而擁擠在空間狹小的城市里的3億美國人竟擁有2.5億支槍，無疑是非常危險的。美國公眾雖也意識到這一問題，但不想改變舊習的群體仍占相當大比例。

　　其次，由軍火制造商、經(jīng)銷商及美國步槍協(xié)會組成的利益集團綁架了黨派選舉，也綁架了公眾利益和公共輿論。受制于此，政府、議會無法、無意作出正確決策。這一點實在是美國政治的悲哀。

　　第三，奧巴馬難于控槍，與其自身政治地位不高密切相關(guān)。雖然他成功連任總統(tǒng)，但民主黨在國會的影響力有限，他提出的任何法案都難以在國會獲得通過，廢除持槍權(quán)是根本沒有成功希望的。

　　姬虹教授也分析說：“雖然奧巴馬將進入第二任期，不必再擔心連任問題，有可能會開始推動槍支管控，但這也僅僅是一種假設(shè)。在現(xiàn)實中，他即便想推，也很難推得動?！?/p>

　　憲法賦予他們擁槍的權(quán)利

　　控槍一直不力，也與美國社會對槍械的復雜心態(tài)密切相關(guān)。

　　槍械利益集團在美國政界有強大的影響力固然不假，但更重要的是美國民眾認為憲法賦予他們擁槍的權(quán)力是神圣不可侵犯的。

　　1791年通過的美國憲法第二修正案明確寫著，人民持有和攜帶武器的權(quán)利不受侵犯，并強調(diào)這是一種天賦權(quán)利，槍代表的是一種自由之精神。

　　很多美國人至今仍堅信，當初美國之所以能獲得獨立和自由，很大程度上是因為那些有槍的人能為信念挺身而出。合法持槍不僅僅讓他們有自衛(wèi)的能力，更重要的是“基本人權(quán)與自由”的重要體現(xiàn)。

　　正因如此，每當有人試圖推動出臺“限槍”或“控槍”法案時，大批公眾就立即將其與侵犯、剝奪基本人權(quán)聯(lián)系以來。

　　美國著名民調(diào)公司蓋洛普去年曾就控槍問題進行全國性調(diào)查，結(jié)果有55%的受訪者認為現(xiàn)行措施“不動為好”，43%的民眾認為應(yīng)加強槍械管控。

　　今年7月，一名兇手在科羅拉多州電影院大開殺戒、造成12人死亡的慘案發(fā)生后，美聯(lián)社的全國民調(diào)機構(gòu)對是否限槍展開調(diào)查，結(jié)果仍有49%的民眾認為限槍會“損害”配槍自由的權(quán)利，只有43%的人認為是應(yīng)該限槍。

　　遠未到美國控槍轉(zhuǎn)折點

　　現(xiàn)在，雖然美聯(lián)社16日評論稱“康州槍擊案可能成為美國控槍轉(zhuǎn)折點”，但金燦榮與姬虹兩位學者都明確表示了相反觀點。

　　姬虹教授認為，在當前美國“3億人持有2.5億槍”的現(xiàn)實背景下，簡單談?wù)摽貥屖亲⒍ㄒ〉摹Ｒ黄鸹驇灼饦寭舭缚峙潞茈y成為美國控槍的轉(zhuǎn)折點。

　　金燦榮教授指出，三五年內(nèi)，任何一起個別的槍擊案都很難成為美國控槍的轉(zhuǎn)折點。也許，10年、20年后，隨著人口結(jié)構(gòu)的改變，有色人種所占比例越來越大，整個美國社會對于持槍權(quán)的堅守應(yīng)當有所削弱，控槍群體會相應(yīng)地日益占優(yōu)勢，并逐步實現(xiàn)控槍。（記者陳小茹）

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